帕坦伽利的《瑜伽经1.30 疾病、怠惰、犹豫、疲弱、物欲、谬见、精神不集中、注意力不稳定，这些都是令意识分散的障碍。

　　1.33 心境的平静来自友谊、仁爱、喜乐和平等心。要平等对待快乐的与受苦的，值得的和不值得的，便能使意识纯洁。

　　2.5 无知将那些不是永恒的、不纯洁的、痛苦的、不属真我的，认同为永恒、纯洁、愉快、属于线 我执是知觉者将自己认同于知觉的能力。

　　2.34 毁灭的本能是有害的思想。无论是自己去做，去引生，或去认同。如果由贪婪、怒气、迷惑成为动机，无论是温和、中度还是猛烈，都会带来无穷的苦难和无明，因此要发展出相反的。

　　2.50 控制吸气和呼气便是调息。在外、在内，以至于静止不动，都因应时间、地点和数目而调节华体会(HTH)官方网站，呼吸又细又长。

　　3.21 对身体的形状作冥想，形相的知觉便被阻闭，对眼睛的显现便被分离，那瑜伽士的身体便不被看见。

　　3.34 喜乐是从灵魂与智能的无分别而来。通过对真我的冥想，便会得到线 由此便达到超觉的听力、视力、味觉和嗅觉。

　　4.3 行为无论好坏都不直接引起蜕变，只是除去对自然力的障碍，就好象农夫在田里除去石头，才能犁沟灌溉一样。

　　4.7 瑜伽士的行为，不是黑的，也不是白的。但对其他人来说是以下三者：黑的、白的和二者之混合。

　　4.34 当三态完成了它们的目的，便达到自在的境界，得知自身的所有知识。这便是绝对的自由。