瑜伽瑞诗凯诗信仰生活

2023-11-25 13:14:30
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  瑜伽瑞诗凯诗信仰生活说起为什么去印度学瑜伽,很简单。因为瑞诗凯诗是瑜伽的圣地和发源地。就像麦加圣地之于三教(、犹太、伊斯兰);冈仁波齐之于藏传佛教。对于宗教圣地,许多信徒终其一生的目标仅仅是到圣城朝拜。瑜伽之于我,虽不是宗教信仰,但是多年来对我影响巨大,在心中也算成长为个人信仰了。再加上我爱旅游,英语没有障碍(后来才知道有翻译全程跟随),所以我想去瑞诗凯诗体验、学习、朝拜。

  作为一个男性瑜伽人,我平时做事还是偏理性思维一点。对于瑜伽,我不像一些圈内的前辈和高人一样执着的热爱到没有理由。对我来说,瑜伽除了爱好,更多是一种信仰和生活的一部分。几年前在人生低谷时接触到了瑜伽,发现瑜伽对我的改善身体亚健康状态和精神放松有很好的效果;加上练习中和练习后,我还是能学会慢慢的静下来去体会和聆听身体内心的需求,我能感到真实的快乐和享受;此外我在瑜伽上还一点点小天赋。就是如此,很现实的原因。然而,在付出的时间和精力长年积累后,瑜伽成为了我生活的一部分,那么自然而然,那么不可或缺。我体会到这就像信仰一样,让我深陷其中、魂牵梦萦。

  对于选老师,我也做了综合的理性考虑。看了百度、知乎和马蜂窝的伽友的游记,看了三四家的网站,选出了设施和评价最好的一家,加上这位瑜伽老师在从去年开始在圈内口碑相当好,几个圈内人评价说瑞诗凯诗惊为天人的老师很多,但这是最不吝赐教,毫无保留的一位。最后就确定了这家(如今已在国内有办事机构了)。

  为了占位,提前将近5个月报名后,就一直难耐地等着。数着日子,想象这在那边即将发生的事情。出行前一个月,收到的学校的印度签证。看到自己的签证,心里这最后一个月是最难熬的。

  很多人担心印度学瑜伽的安全,我顺便说两句。记得以前在美国圣地亚哥工作的时候,一直想和朋友自驾去南边毗邻的墨西哥游玩度假。当时问了很多身边的朋友那边去自驾是否安全。得到的答案很有意思,所有去过的人很诧异,都说当然安全了;而没去过的人都往往会给我一个答案,说“我的朋友”说那里不安全很多人很坏等等。当然,我并不是说去过的人的答案都对,但是至少亲自去过的人给出的更值得参考。对于印度,也是如此。另外,是否安全也跟个人的警惕心和独立、自理能力有关。有些人别说出国,去国内什么地方都能迷路或者被骗。所以,在怀疑那里安全状况的时候,不如首先问下自己,是否有基本的自理和出远门能力。如果你平时出远门就觉得没问题,那么在瑞诗凯诗就更没问题了。瑞诗凯诗除了是瑜伽圣地外,也是一个宗教圣地。街上除了大概三四成的国际瑜伽爱好者和从业人员,还有很多信奉印度教的极为虔诚的苦行僧和当地人。这样一个地方,即使我没有来过,也实在想不出任何不安全的隐患。

  出行前一天,我来到香港,住在了旺角附近,逛了好久也吃了不少。“接下来一个月都会是在印度吃素食了,”我默默告诉自己,并大口咬了一口手中的糯米鸡。其实我内心并不很担心瑞诗凯诗是一个全城食素的地方,反而很期待这一个月健康低脂的饮食,能够帮我降低一脂。(现在回想起来,当时的担心真的是多余,学校安排的那一个月期间一点点想吃肉的都没有,同行的小伙伴有带一些真空包装的肉食,在其一个月期间我一点都没用吃,伴着每天搭配合理的素食,我一天天能感受到自己身体在发生变化,变得轻盈纯净,特别是在练习时,例如从站立前屈跳到下犬时,明显感觉到收腹收束带给我的轻盈感,轻起轻落。)

  第二天,乘机,转车,折腾一天。同行大多数女生,有的游遍,有的没出过国门,但是大多数都没有来过印度。这次来的目的大多也和我相同,一方面为了追随老师上课提升,一方面为了来此圣城体验。一路颠簸,她们眼里的表情和交谈的话题,除了疲惫,更多的是期待和兴奋。我一个男人更不好意思抱怨。其实内心当时确实觉得有点远,但是现在过去一个多月想起来,还真挺感谢那段经历。正是当时半睡半醒间的颠簸和窗外迷迷糊糊的风土,给我脑海中留下了最深烙印。现在想起来,竟有些莫名的怀念和伤感。

  AnandaYogaShala的创始人和首席老师名叫Anup Gupta。因为我参加的课程是这个学校面向中国学生的第三期,所以当时在国内,Anup老师不如现在这么火热。之所以选择到他,除了圈内的好评外,更多的是因为我上过课的师妹跟我说,这个老师不吝赐教,极有耐心,不摆架子。她说这个老师舍得把最精华的心得教给我们,而这些都是能带来立竿见影的效果的。

  而以上这些是我最看重的。公平得说,我根本不知道当时的Anup老师是不是那种人人知晓的所谓“大师”,具体个人的修行和能力我也不知道,或者说我甚至不那么在意。我更看重的是我能得到、学到什么。这些是我此行的重要目的,我需要不仅是学习而更多是一个可以和老师交流的平台。这位老师和翻译能够解决的一些长期以来关于瑜伽的体式和哲学问题。而除了询问外,我也有一些宝贵的机会能够和老师交流一些课程以外的东西。我能深深体会到他是来自一个不同的背景和宗教信仰的人。从看待问题的方式上,他能给我很多启发,让我的大脑在思考时仿佛能打开另一扇门,而这些很多又是和瑜伽的哲学息息相关的。例如聊到对瑜伽的看法,我们曾聊到,有人说瑜伽是健身是运动,有人说不是,老师说其实没必要去争论对错,如果你喜欢信任瑜伽,那瑜伽可以是运动健身,也可以是哲学思想,也可以是高压下的放松,也可以是迷茫时生活的方向。总之,对于我们这些人,瑜伽很重要,它是生活的一部分,对于有些人,它是生活的大部分。但它不高于生活存在,因为我们选择瑜伽,是为了更好的去生活。就如同宗教,它让信徒虔诚自律对生活充满希望,那才是其根本的存在意义;而如果宗教剥离了生活本身,去为了信仰而不切实际,追求一些与家人社会渐行渐远的东西,那就失去了其真正的意义。瑜伽也是如此,我们信仰它,是因为它让我们健康,快乐,变得更好。

  这些态度和观点真的让我受益终生。我以前总以为对于瑜伽大师们,他们都会认为瑜伽是一切,是灵丹妙药,是最高哲学。而现在才发现,当你真的尊敬和深爱一个东西,并在修行中把它练到了极致,它并不会成为你生命中高不可攀的主宰华体会(HTH),反而会变成普通的东西永久伴随着你。就如同印度佛教最简单的道理:心中有佛,眼中无佛,始是大善。

  到学校开学的第一天,老师就给我们按照传统的印度习俗举行了一场隆重的开学仪式迎接我们的到来,老师说仪式不关乎于我们的信仰,而是为了我们每一位学员及亲人朋友而祈福。在印度但凡有一些事情开始之前,都会以这种仪式的祈祷形式开始。当我们起心来到圣地的那一刻,已经不经意间开启了一段意想不到的灵修之旅。老师还让我们在接下来的日子中,称呼每个人的名字时,需要在名字后面加一个ji, ji 在印度传统里是对他人的尊称。所以接下来的日子,大家Anup Ji, AnupJi的称呼着老师。记得在开学典礼结束的那天傍晚,老师领着我们一起去恒河边感受了触动人心的唱诵。伴着夕阳,聆听着印度唱诵和礼拜印度教神。你会深深地沉浸其中,你会出神,你会超然物外,置身在一片圣洁和神圣感中,此刻,仿佛忘了时间,忘了空间,无国界的唱诵,感恩当下的平静安逸,让我们的心忘我的连接在一起,与宇宙更高的能量连接。同时也会感受到心灵得到光与爱的洗礼,体验到一种从未有过的圣洁灵性之美。借用心灵成长导师赖佩霞老师的话说是“除了借着音符洗净自己的灵魂,同时也传递恩赐给每一位倾听者,轻柔地洗涤灵魂的忧伤”。

  瑞诗凯诗的生活从每天早晨六点就开始了,参加课程之前很担心每天都要那么早开始上课,自己到底能不能坚持。可是在开课第一天,早起在喜马拉雅山脉日出的光芒中,一丝微亮从我们OM唱诵的声音中,霎那间初现,接着感觉到自己融入到光里。合掌领受来自太阳神的第一缕晨光 洗礼和赐福,觉得自己瞬间身体内能量满满。记得我们每天从呼吸课拉开一天的练习序幕,呼吸课总能带给身心的温热和能量。感受着与内在的宁静连接,感受着内在空间与呼吸的觉知,在这内在的自我空间里,这些梵文正在被解读,如同我们在瑞诗凯诗的生活,温暖而真实。生命在简单地一呼一吸之间,呼吸是真正的生命,在瑜伽体系中,我们不讲人能活多大岁数;瑜伽经典认为:既定的身体有着既定的呼吸次数,一旦该既定呼吸次数用完,身体将会死亡,不论该身体拥有者是青年、中年或老年,故呼吸次数(受自然法则支配)在瑜伽中非常重要。你可以简单地通过正确的呼吸方式,来延长你的生命。呼吸与头脑是紧密相连的,如果你想驾驭自己头脑的话,首先你得学会驾驭自己的呼吸。正确的呼吸练习将消除神经通道的所有阻塞,Pranav(呼吸)不仅仅是空气,它是通过网络般的神经通道,遍及我们全身的宇宙能量。通道的堵塞将导致各种呼吸类疾病,及各种身体系统和子系统的疾病。瑜伽科学认为有74000个精微和粗大的神经通道,错误的生活方式使其不纯净。我们传授各种呼吸练习,以消除累积的杂质,从而和谐和巩固你的呼吸系统。

  呼吸课之后有两个小时的练习课程,一节课下来,每个人都像穿着衣服用汗水洗了一个澡一样,在这两个小时的时间里,老师和翻译Nicole Ji更是一刻都不会歇息,他们的配合甚是完美,起初我还担心练习课,就算是有翻译,但是如果一旦课程中翻译的有误,就会影响到整个练习的能量无法流动,可是在第一节练习课后就惊呆了所有小伙伴。每当老师的英语话音刚落,Nicole Ji就能够精准,清晰的用中文译出,完全不会因为口令词的耽误而让我们感受到练习课程的能量流动的中断。他们从前到后,从左到右,来回在教室里穿梭,不遗余力地为每个学生矫正体式,做示范动作,为了克服一些同学的恐惧心理,他们更是一次又一次不厌其烦地帮助,使每一位学员最终攻克高级体式,所以每次一节课下来,他们流的汗水总是要比我们多得多。精讲课的配合更为完美,许多专业属于和对于练习过程中的觉知启动,如何更好的去进行练习,老师讲解的非常详细,助教的翻译也清晰明了。Anup Ji就是那个你问他一个问题,他愿意给你99种答案的老师,你问他一遍,他可以给你重复100遍的老师。或许这也是为什么很多朋友会评价说他教起来毫无保留吧。他经常全身心投入的讲着课而忘记时间,直到下一节课的老师出现在教室门口,他才意识到自己已经拖堂,还会连声说Sorry。

  一直知道瑜伽不仅仅只是体式的部分,体式如果占在瑜伽古老派系看来的话,只是王瑜伽里面的一个分支。哲学课上老师教导我们学习瑜伽有八支:1.持戒(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不贪婪);2.内制(少欲,知足,自律,臣服);3.体式(稳固,愉悦);4.调息(呼吸控制);5.制感(感官收摄,从对外关注转向内在专注);6.专注(让大脑不再波动,将意识集中);7.冥想(意识长久的集中,不被外在事物干扰,对事物的认知,理解从表面深入到本质);8.三摩地(终极目的获得解脱)。只有理解做到前面二条了,才是真正的进入体式的修行之中。在古老的瑜伽分为四大流派:业瑜伽(Karma Yoga)、奉爱瑜伽(Bhakti Yoga)、智瑜伽(Jnana Yoga)和王瑜伽(Raja Yoga)。 其中 业瑜伽(Karma Yoga):“即是不求付出地去有所为,世界上没有无所不能的救赎,我们都需要生命的自救。无数独自疼痛的时光,终究需要自我去穿越。只要你对自己的生命拥有一份诚意,就能找到自救的力量。”想要提升自我的内在,先认清自我,才能对时间万物有一个更深刻清晰的认识。也正是这个缘由,这里的人相对于外面世界的人来说,更为友好善良。从老师身上你能看到处事平静祥和,脸上总洋溢着发自内心的喜悦与快乐。这种友善天真不是那种因为环境封闭偏远而导致的淳朴热情,而是一些早已在世俗中摸爬滚打过的人返璞归真后的满足感,浑身散发着能够打动人的能量和光芒。我想,这也是印度的魅力所在。它有着虔诚的信仰,包容接纳多元的文化和精神,它不会刻意拒绝谁,只要你本性是善良的,有意义的。在这片土地上都可以发出自己的声音,自由祥和无权力金钱纷争。不管在哪里,哪一刻,在小镇一个很随意的角落,时间似乎都平静静止了,只为了眼前当下这份静笃与纯粹。因为我相信在最平凡的生活里,只要保有谦卑和努力,总有一天,你会站在最亮的地方,活成自己曾渴望的模样。

  学习的最后一晚,趁着日落余晖,老师会带领大家来到希瓦南达学院听传统唱诵,离别的时光伴着圣者的祈祷,强大的能量场震动每一根心弦。每当心念受到干扰,就像湖水被搅动,过往的红尘碎片会再次回到心念中,被我们再次回忆(无论快乐、忧伤、怨恨、痛苦...的映像)再次困然我们的思想,都能在唱诵中释然,就如同墙上六句箴言:service (服务)、love(大爱)、give(给予)、purify(纯净)、meditate(冥想)、realize(实现)带给我们光明。

  一个月的学习,每一个同学对于瑜伽体式有了更深的了解,如何正确的练习,如何做体位矫正,而洗鼻术,洁胃术,洁肠术这些传统瑜伽理论里的精华,不仅能够帮助调整呼吸和身体的状态帮助到瑜伽习练,更能在平时的生活中给我带来更健康和积极的身体和心理状态。十一种的呼吸方法等等也更多丰富了我瑜伽的理论知识。

  让我印象深刻的是老师们的奉献精神,以谦卑之心面对生活。Anup很敬业。每天我们走进教室的时候,往往他早已经端坐在那里等候着我们,偶尔一次在我们后面走进教室,他都会双手合在胸前,微笑着向我们问好。记得我们刚来时间不长,好几个同学都因为或天气或饮食的原因病倒了,Anup很着急,和Nicole老师一起,到处给同学们找药,虽然语言不通,但是我们分明能够从他的脸上看到关切的神情。有一次一个同学旧病发作,Anup和Nicole更是骑着摩托车,顶着中午的烈日,骑了二十多公里的路带她去了镇上唯一的一家医院。Anup很淳朴,也很羞涩。有时候会被同学们善意地整蛊一下,但是他从来不生气,他吃惊的表情很经典,瞪大了眼睛,嘴巴受了惊吓一般张成一个“O”字,然后就轻轻地笑了,有一天晚上上唱诵课,那些梵文唱诵对于我们这些学生来说被形容为“天书”一点都不为过,Anup在前面不厌其烦地教,我们在下面摇头晃脑地唱,但怎么都不在调上,不知哪个聪明的同学,很快根据音调用汉字翻译出来发到了手机群里,接着就出现了这样的场面,每个人默默放下书本,捧着手机,齐整大声地唱着那些不知所云的梵文唱诵,这时候轮到Anup经典的表情登场,眼睛嘴巴都成了O型,我们在他惊奇的表情中哈哈大笑,我想他心里一定在想是什么让这些学生瞬间开了窍呢?

  直到回来后,想起最后离别的那天许多女生和Anup Ji都落泪了,此刻我心里也会有一阵默默的酸楚。 虽然之前大家只是短短的在一起相处一个月,回来后同学们还时常在群里聊着,大家相互监督练习,在新建的AnandaYoga平台上老师和我们都会分享关于瑜伽的点滴,分享瑜伽圈内的合作和工作机会。就算是不同地域的小伙伴们,却时不时的约在一起相聚。都说恍如昨天我们还在一起,这是瑜伽的魅力,联结着我们每一个。

  作为一个自认为比较理性的男性瑜伽练习者,还是很想仔细总结一下这次瑞诗凯诗之行。总的来说,因为这是一个二十多天,十分体系的瑜伽课程,从理论到体式到哲学都涵盖。而且在瑞诗凯诗这种有点与世隔绝的瑜伽圣地,小镇有大量的国际瑜伽爱好者,能够做到远离尘世的喧嚣、工作的烦恼和世俗的纠葛。在这种环境下真的能有那种“心无旁骛”的感觉。所有瑜伽方面个人的困惑点和难点都能很自然的攻克。而这些进步不光光是体式上的,由于上了理论课,对身体的结构和流动有了知识,对瑜伽原理也有了更深层次的理解,这对以后的瑜伽修行是有长期帮助的。当然,这个课程也是需要努力和决心,毕竟强度不低的,老师常讲俗话道“No pain, no gain”,每次课后身体上的酸痛和疲惫让我倍感满足和兴奋,也能很清楚得感受到自己能力上的提升。

  除了瑜伽方面的提升和收获,另一点很重要的是心态和体验上的。来到这样一个圣地,亲眼看到和体会到瑜伽发源之地的人的生活环境和修行方式,这种感触本就非常震撼。将近一个月的时间,让我有机会去不仅仅体验,而是去了解学习;不仅仅看,也能思考和交流。当然了,我也并不认为仅因我人来过就瞬间使我得到提升和升华;而是来过后给我机会有了一切的所闻所见所学所思所得,这些具体的东西影响、感动、改变了我,让我更好,更积极。

  就像之前我说到过的,瑜伽是我所爱,它是我生活重要一部分,它不高于生活,而是让生活更美好。这次永生难忘的瑞诗凯诗之行也是,它让我的生活更加饱满。

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