瑜伽经 （帕坦伽利 ）瑜伽经 帕坦伽利  按 瑜伽经大约成书为公元三百年而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派又结合古典数论的哲学体系从而使瑜伽为印度正派哲学所承认瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位 瑜伽经由梵文写成在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多但译法各有不同有时分句也不一样。这篇译文只是根据手头上有的四个英译本互相参照译成只宜作粗略的参考不能算作确定的版本。 第一章 冥想 1.1 现在我们要解释...

　　瑜伽经 帕坦伽利  按 瑜伽经大约成书为公元三百年而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派又结合古典数论的哲学体系从而使瑜伽为印度正派哲学所承认瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位 瑜伽经由梵文写成在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多但译法各有不同有时分句也不一样。这篇译文只是根据手头上有的四个英译本互相参照译成只宜作粗略的参考不能算作确定的版本。 第一章 冥想 1.1 现在我们要解释甚么是瑜伽。 1.2 瑜伽是学会控制意识的转变。 1.3 这样知觉者便能还其本来面目。 1.4 否则我们便会认同于那些转变。 1.5 那些转变有五种痛苦的与不痛苦的 1.6 知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。 1.7 知觉、推论与亲证都是知识。 1.8 错误的知识是谬误不由实相而来。 1.9 字面的知识但没有对象便是幻想。 1.10 觉醒的失去便产生睡眠。 1.11 那些经验过的事物还残存的便是记忆。 1.12 通过锻炼和不执着于物便能控制以上种种。 1.13 坚持不懈便是锻炼。 1.14 经过一段长时间便能打下牢固的基础。 1.15 不执着便是对所见所听之物毫无。 1.16 由于知道了自己的真我对世上种种都无欲无求这便是最高的。 1.17 最高的冥想是由真我与宇宙联合而产生真理、明辨HTH官网登录入口、喜乐的知觉。 1.18 另一种冥想是由舍弃世俗和持久的锻炼达成可以消解那些旧的习性。 1.19 那些无分别的存有没有了身体完全溶入最高的自然。 1.20 人则要经过信心、发奋、记忆、静虑、智能等阶段。 1.21 有些人意愿很强很快便可进入冥想。 1.22 由温和到强烈的锻炼效果最好。 1.23 此亦可由对神的顺服达到。 1.24 神的灵不受任何性质或行动所影响。 1.25 祂是所有知识的来源。 1.26 祂是古人以至于今人的导师。 1.27 祂的象征便是那神圣的声音(AUM)。 1.28 此声应常念诵便可达到成功。 1.29 由它可达至宇宙的意识并使一切毫无障碍。 1.30 疾病、怠惰、犹豫、疲弱、物欲、谬见、精神不集中、注意力不稳定这些都是令意识分散的障碍。 1.31 此外还有忧虑、紧张、呼吸不匀等。 1.32 练习瑜伽可克服这一切。 1.33 心境的平静来自友谊、仁爱、喜乐和平等心。要平等对待快乐的与受苦的值得的和不值得的便能使意识纯洁。 1.34 控制呼吸也能克服这一切。 1.35 精微的知觉产生最高的意识转变使心灵平静。 1.36 这是由于那超越的、内在的光。