来带你看看你可能从没听过的瑜伽流派在之前一篇文章中专门介绍了当今瑜伽主要流派的来源与发展，从源头来看不难理解，为什么当今大部分人认为瑜伽就等同于体式。（如想了解更多可点击“我到底适合练习哪一种瑜伽？这棵树会告诉你答案”回顾）

　　但是，今天我想和大家分享的是最古老的四大瑜伽流派。通过这篇文章，你可以看到瑜伽丰富多样的表达形式，打破“瑜伽即体式”的单一想法。

　　瑜伽，起源于印度的一系列古老的精神练习。据上世纪后期的考古发掘及相关研究表明，具有瑜伽冥想修行者形象的出土文物始见于印度西北部河流流域文明，迄今大约有6000-7000年历史。

　　瑜伽口头传承的历史至少有1000年，直到公元前1500年到1200年《梨俱吠陀》的诞生，瑜伽才开始有书面的文字记载。

　　随后，直到公元前700年到300年创作的《奥义书》，瑜伽首次被人们进行深入的论述。《奥义书》更被认为是印度哲学的基础和来源。

　　古印度有六大哲学流派，瑜伽就是其中之一，被称为实修的哲学。瑜伽哲学本身的多样性使其分成四大主要流派：业瑜伽、奉爱瑜伽、智瑜伽、王瑜伽。这四大流派就是最古老的的四大瑜伽分支。

　　这古老的四大瑜伽流派有什么表现形式？与当今我们所接触的瑜伽又有什么关系呢？接下来，我逐一与大家介绍，相信你会因此对瑜伽有一种全新的认知。

　　梵语“Karma”的意思是“行为”或“行动”，过去翻译成“业”。“业瑜伽”，也翻译成“行瑜伽”、“服务瑜伽”。

　　业瑜伽最重要的一点是：将自己与行为的结果分离。可以理解为自愿的无私付出，不求回报。特别适合性格外向、活跃，而且愿意无私工作，甘于奉献的人修习，生活中最常见的就是志愿者。

　　业瑜伽可以非常好地把瑜伽修习与日常生活融合在一起，可在任何时间、任何地点进行习练。只要你正在做一件不计较个人得失，甘愿为他人付出的事，那么你就在修习业瑜伽。

　　奉爱瑜伽被认为是最简捷、最方便的瑜伽之路华体会(HTH)官网登录入口。“爱”是奉爱瑜伽修行者的原动力来源，他们认为，“神”或“自然创造者”是爱的化身。

　　内心情感特别丰富的人很适合选择奉爱瑜伽。奉爱瑜伽的修行者试图每时每刻去发现和感悟自然和自然创造者的神奇与伟大。祈祷、礼拜、赞颂及唱诵经典文句等各种仪式是修习的显著特点。

　　昆达里尼瑜伽，就是奉爱瑜伽的其中一种表现形式。仪式感很强，以严谨的序列练习加大量唱诵曼陀罗对自己进行净化，注重以全然的爱去服务他人。

　　梵语“Jnana”是“知识”、“智慧”的意思。智瑜伽，被认为是最为艰难的瑜伽之路。那些对生活态度饱含哲学思想，或者拥有较高智慧的人适合选择这条道路。

　　智瑜伽对习练者的要求非常高，不仅要求习练者有非凡的意志力和智慧，遵循“吠檀多”的哲学思想，研读古老智慧经典，理解和体悟书中经句真正奥义，更需要习练者在修习前就能自觉持守很多戒律，克服自己私欲。

　　可以说，智瑜伽是一场真正的苦行，若没有对至高无上存在的坚定信心和非凡的意志力，是无法通过这条道路达到瑜伽终极目标的。

　　梵语“Raja”的字面意思是“王”或“王者”，王瑜伽被认为是所有瑜伽分支之王。帕坦伽利的《瑜伽经》被认为是王瑜伽最重要的一部经典著作。

　　王瑜伽跟瑜伽流派的不同之处在于：通过各种身体层面的外习练与心理层面的内习练，来控制头脑（Citta）的波动，使它趋于“停止”，安住于其自然本源的状态。

　　如果没接触过瑜伽的朋友看到这里估计有点蒙了。这里的头脑包含了思想、智慧、小我三个层面，在帕坦伽利《瑜伽经》第一章第2节中关于瑜伽的定读，就有详细介绍，在这里就不详细展开讲了。

　　来，体验一下，当你闭上眼睛后，你脑海里是否出现某些画面，或者对话？关于过去或是未来的，对吗？

　　就是说，我们的焦点很容易被思绪带走。回归到现实生活，我们总是很难做到心神合一，也就是心里真正想的和最后做出来的行为并不一致，很多情绪与烦恼的根源就来自于此。

　　瑜伽，就是通过各种对头脑有效的习练方式，减少它波动的频率，让它安静下来。当头脑波动减少了，甚至趋于静止，人心自得安定，内在的声音也更容易能被听见。在那一刻，你所做出的决定一定是正确、真实、有效的！为何成功人士热衷于冥想，原因就在于此。

　　不管是哪种流派的瑜伽，最终的目的都是让修行者处于全心专注于一处的喜悦状态。人生处处皆瑜伽，哪怕你一辈子只专注于做饭这一件事情，并在其中找到无比喜悦，在我看来，这也是一种瑜伽的修行。